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[政策新闻] 泰国是如何做到从未被殖民或者灭国的?

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汉德欧Linda 发表于 2021-5-19 16:07 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题

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在世界北半球的亚欧大陆上,东南亚地区是全球最为特殊的地区。它是全球最为潮湿的半岛,同时也是社会形态从古至今最为混乱的地区。
从中国明清时代便有对于东南亚地区的记载,那时的缅甸、越南、暹罗等国家可以说是明清两代中国的附属国。而现在在东南亚的半岛上依然拥有着五个国家,其中最为神奇的国家莫过于泰国。
之所以说泰国是东南亚最神奇的国家,是因为泰国在近一百年里居然没有任何战争。它不仅躲过了一战二战的无情战火,同时成为了二战的战胜国。在贩卖D品最为猖獗的金三角,第一个宣布禁D的国家也是泰国。
而且在湄南河沿岸的国家当中,泰国也是首先利用湄南河资源成为东南亚最早将河路运输与海路运输链接的国家。更是与马六甲海峡周边的商贸经济联系最为紧密的东南亚强国。这样一个特殊的国家,虽然宣称是君主立宪政体,但是有时执政总统的权利还小于泰国皇室。


而最近一年的时间新泰国王又因为奢靡生活作风问题被民众反对,从而被媒体推上了风口浪尖。

如果按照地缘政治来看,泰国(人口6200多万,人均GDP7300多美元,领土面积51万平方公里,GDP3800多亿美元)算是东南亚的“大国”,虽然比上不足,但人家泰国比下有余。

你心中的泰国是什么?或许是普吉岛的阳光沙滩,又或许是曼谷街头的人来人往,也有可能是清迈芳香阵阵的玫瑰花,抑或等待游人坐骑的大象,当然也有可能是举国遍地的浮屠(佛塔和寺庙)和僧人。

暹罗——从中国西南的少数民族到东南亚的大民族
泰国的民族构成(泰国有30多个民族)和大多数东南亚国家一样比较复杂,但是大致可以分成三大类:主体民族(泰族,占60%),外来民族(华族即华裔,占12%)和周边国家民族(诸如马来族,缅族,越族等等)。
现在历史学界一般认为,泰国所谓泰族就是中国的傣族。事实上,泰族本就是发源于中国西南地区的民族,大致在今天云贵高原上的澜沧江和怒江中上游河谷地区。


泰族古时被中原称之为“哀牢人”,也在云贵高原地区也建立过稀稀落落的政权。但是在中原汉人王朝崛起并统治广大中国南方的过程中,泰族受到了汉人政权和其他民族政权(如苗族、白族等)的冲击,为了逃离中原王朝的控制而陆陆续续地向南迁徙并定居中南半岛,(留下来的就成了傣族)。

在泰族大规模迁移东南亚之前,今天的泰国地区属于东南亚原住民政权的治下,比如十分著名的扶南国(疆域大概为柬埔寨大部,越南南部,老挝南部,泰国东南部)和高棉帝国吴哥王朝(疆域几乎涵盖整个中南半岛)等等。

公元7世纪中叶,泰族大规模地南迁到了今天的泰国北部。当时的高棉人(柬埔寨主体民族)称泰族为“暹罗人”。这就是泰国别称暹罗(Siam)之由来。
而现代意义上的统一的泰国的诞生也是从泰族人大规模移居泰国开始,1238年泰族人起义,从高棉帝国治下的罗沃地区建立起一个属于泰族人的政权暹罗王国的素可泰王朝(因为都城为素可泰而得名),这也就是泰国历史上的第一个王朝(类似咱的秦朝)。
素可泰王朝(1238-1438)


13世纪前,湄公河流域的泰人处于部落国家割据状态,主要有庸那迦国、帕耀国、哈利奔猜国、罗斛国、差良国等众多部族小国,它们都处于高棉人的吴哥王朝(柬埔寨前身)控制之下。13世纪初,西边的掸族入侵庸那迦国城邦柴普拉坎,居住此地的泰人被迫迁移,一部分向素可泰地区发展,于1238年建立素可泰王国,另一部分向南发展,于1349年建立阿瑜陀耶王国(又名大城王国)。

1238年,吴哥王朝控制下的邦央泰族首领邦克朗豪联合其它泰族城邦,攻下吴哥王朝的素可泰城,建立起以泰族为主体的素可泰王国。“素可泰”的泰文意思是“快乐的开始”,寓意泰人摆脱了高棉人的控制,开始快乐的生活。此时的素可泰王国只控制素可泰周边地区,邦克朗豪之子兰甘亨继后,素可泰王国迅猛扩张,发展成为泰国历史上第一个王朝——素可泰王朝。

兰甘亨不仅军功卓著,他还是位出色的政治人才。他创立了军政合一的制度,规定成年男子必须入伍,战时打仗,闲时生产,以此保证素可泰王朝强大的军事实力。兰甘亨命人在高棉文字基础上创造出泰文,并在国内推广使用。兰甘亨还从中国引进制陶工艺和人才,大力发展素可泰王朝的瓷器产业,逐渐形成颇有名气的宋卡洛瓷器,并远销菲律宾、日本等地,为素可泰王朝带来丰厚利润。
兰甘亨的丰功伟绩赢得了泰国人的尊敬,被人们尊称为“兰甘亨大帝”。兰甘亨大帝去世后,素可泰王朝分崩离析,各个属国纷纷脱离控制。素可泰王朝逐渐被南边崛起的阿瑜陀耶王朝(大城王朝)所取代。

阿瑜陀耶王朝(大城王朝)(1349-1767)
阿瑜陀耶王朝的开创者拉玛铁菩提,是南迁的柴普拉坎王室后代,他长大后迎娶了素攀那蒲米太守之女,并于1344年继承岳父职位。摩揭陀语“素攀那蒲米”即泰语“乌通”,意思为“金地”,国此拉玛铁菩提被称为乌通王。1349年,迁都阿瑜陀耶城的乌通王宣布独立建国。“阿瑜陀耶”的泰文意思是“不可战胜之城”,华人则称之为“大城”。
大城王国建立后,不断对外扩张,逐步统一了泰南地区,与素可泰王朝形成南北对峙的局面。1371年,大城王朝举兵攻打素可泰王朝,素可泰王朝沦为大城王朝的附属国,到1438年素可泰作为一个省份正式并入大城王朝。大城王朝的扩张,引起清迈国王的警惕,两国之间展开长达300多年的战争,直到1775年郑信大帝在位时期,清迈才被并入泰国版图。


1353年,大城王朝乘吴哥王朝内乱之际,攻陷吴哥都城。次年,遭到吴哥王朝反击,但还是占领了吴哥西部部分领土。后来,吴哥都城数次被大城王朝攻破,损失惨重。1484年,吴哥王朝把首都从吴哥迁到更南边的金边,吴哥王朝的辉煌已成过去。1595年,吴哥王朝(又称金边王朝)被大城王朝征服,沦为附属国。
大城王朝虽与周边国家战争不断,但与我国关系相当不错。据统计,在明朝时期,大城王朝出使我国达100多次,最多一年达到6次。1377年,大城王朝派王子出使明朝,明太祖朱元璋赐予“暹罗国王之印”,阿瑜陀耶王国正式被称为暹罗国。两国间政治互动频繁,经贸往来也密切,大城王朝从我国进口丝绸、瓷器,做起转口贸易,获利颇丰;我国从大城王朝进口沉香、象牙等奢饰品。郑和下西洋时,曾多次到大城国(当时称为暹罗)进行补给,大城国臣民非常欢迎郑和船队的到来,两国人民从此建立了深厚情谊。从这个时期开始,我国东南沿海居民开始出海经商谋生,移居到包括大城王朝在内的南洋各地。

华人郑信与吞武里王朝(1767-1782)
16世纪中叶,东吁国王莽瑞体统一缅甸地区后,与大城王朝展开长期拉锯战。1767年,缅军攻入大城王朝都城,大城王朝灭亡。泰族人在华人将军郑信(泰国名字披耶达信)的率领下,展开收复失地的战争。
郑信的祖籍是广东澄海人。其父郑镛早年到大城王朝谋生,娶当地女子为妻,生下郑信。不久郑镛去世,郑信被财政大臣收养。郑信长大后,被任命为达城的军政长官,爵位为披耶,所以被泰族人称为披耶达信。1767年,郑信数次率军反击缅军,大大鼓舞了泰族人的斗志,大批民众纷纷加入他的队伍。同年,郑信被众人推举为王,建都吞武里,历史界称之为吞武里王朝。
吞武里王朝建立后,郑信继续领导民众抗击缅军和讨伐地方割据势力。由于清缅战争的原因,缅甸大军撤回缅甸,郑信不久便统一了暹罗地区。
泰国人民对郑信非常敬仰,尊称他为吞武里大帝,在曼谷吞武里广场建起“郑皇达信纪念碑“供人瞻仰,并把每年的12月28日定为“郑皇节”,以示对这位英雄的怀念。

却克里王朝(曼谷王朝)(1782-今)
1782年,吞武里王朝的创建人郑信去世,郑信手下部将昭披耶·却克里(原名通銮)继位,开创了却克里王朝,又被称为曼谷王朝。他非常崇拜大城王朝的创建者拉玛铁菩提,所以给自己的封号为“拉玛铁菩提”,被历史学家称为“拉玛一世”。
虽然吞武里王朝的创建者郑信大帝去世了,但他在泰国人民心中的地位很高。拉玛一世为了表示继承郑信大帝的事业,给自己取了个华文名字“郑华”,并用“郑华”的名字和清政府往来,此后的历任国王都沿用了这个习惯。

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